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作者:天津快乐十分玩法发布时间:2020年01月24日 15:37:40  【字号:      】

虽然我们没办法决定我们的出生,但我们可以靠学习来改变我们的人生。

阶层分级真实存在在纪录片中,天津快乐十分玩法出生在精英阶层的富家子弟,由于有着较好的先天条件,导致他们能够享有更完善、更优质的教育,以及更多资源等等。在这种环境下成长的孩子,往往能够拥有更广阔的眼界以及思维,再通过各自的努力,最后依旧能够享受上级阶层应有的财富、名利、幸福。

形成强烈对比的是,那些当初因为各种原因而放弃求学的受访者,大多数都曾感慨,如果当初他们能够好好学习,就不会沦落到有一餐没一餐的地步,也肯定会有更好的出路。

导演花了60年的时间,天津快乐十分向我们证明了,他的论点是正确的。绝大多数的受访者,都没有跳脱各自的【阶级壁垒】。

  去年,英国 BBC 上映了一部非常有意思的纪录片,《人生七年》,英文叫做 7 up。这部纪录片,花了将近60年的时间,记录了一群小孩子从小到大,从年轻到老的生活。

无论他们怎么努力,天津快乐十分app都还是无法逃脱终日碌碌,为三餐烦恼的困境。

有意思的是,导演在第一集(孩子们7岁),也就是1964年的时候,下了一个定论:

翻译过来,这句话的意思是【7岁定80】。这些小孩的未来,在他们7岁的时候,就已经决定了。你从哪个阶层来,最后依旧是会呆在那个阶层。换句话说,富人的后代到最后终将会是富人,穷人的后代终将还会是穷人。

这些人,花了大半辈子,才体会到学习的重要性。

看完这部纪录片以后,天津快乐十分计划我的心情五味杂陈,但更多的是担心以及害怕。难道,出生底层的我们,就真的无法实现阶层跃迁了吗?

七岁定八十

这部7年1集的纪录片,记录了英国上中下阶层的小孩子最真实的想法、梦想以及生活等等。观众可以花十几个小时的时间,看完这些小孩子7岁(1964年)、14岁(1970年)、一直到63岁(2019年)的人生。

“Give me a child when he is 7, and I will give you the man.”

Nick 向我们证明了,教育是唯一能够改变人生的方法。当一个人有了知识,他的视野将会变得开阔,人脉、机会、资源也会随之而来。

共勉之。 邱建一開講/清朝皇帝向「她」領壓歲錢 內容物曝光!

文/邱建一(藝術史學者、新月藝文負責人)每當年節時期,小小孩們最期待的就是一年一度長輩給的壓歲錢了!雖然過年的習俗起源很早,但壓歲錢卻是比較晚近才出現的。而我們知道,長輩在年節時給壓歲錢,大約在宋代時就有記載,但這並不普遍,一直到清代,壓歲錢才開始普遍,且可能源自滿人的清代宮廷。▲大約在宋代就有關於壓歲錢的記載,但不普遍;直到清代,壓歲錢才開始普遍,可能源自滿人的清代宮廷。(圖/Pixabay)元代初年,與大藝術家趙孟頫關係良好的周密(1232-1298)在《武林舊事》描述,宋代宮廷每到過年時后妃都要準備「隨年金錢一百二十文」掛在皇族子女的床頭以鎮壓歲祟。但從這段記載看來,這比較類似「厭勝」性質的作法,是宗教習俗,與現今長輩直接給現金的作法不太一樣。順帶一提,周密也是台北故宮國寶級展品《鵲華秋色》的來源,這件作品是為周密而畫的。成書於道光年間的《清嘉錄》就有明確地描述「壓歲錢」,可見在清代長輩給壓歲錢就已經很普及了:「長者貽小兒以朱繩綴百錢,謂之壓歲錢;置橘、荔(栗)諸果於枕畔、謂之壓歲果子。元旦睡覺時食之,取讖於吉利(橘/桔子與栗子的諧音),為新年休徵。」壓歲錢與八旗制度有關過年時長輩給的,用紅色的繩子串起來的一百個銅錢,這就是壓歲錢了。但是清代為何會普及這樣的習慣呢?可能與滿人在入關之前的「八旗制度」有關。《清太祖實錄.卷二》記載,西元1601年清太祖努爾哈赤在起兵之初把跟隨他的人,每三百人編成一個單位,稱為「牛彔」(滿語原意為大箭,順治定漢譯為「佐領」),負責統領的長官叫做「額真」(滿語原意為主人,後金時期定漢譯為京章)。額真負責作戰時的指揮,同時也管理這個小團體,以及戰利品分配與放牧耕種的收成。額真就像是個小部落長或族長,整個牛彔就像是過著集體生活的同鄉里的公社組織。「分配」是部落長的權力,在牛彔裡額真藉著分配來確立管理的權威。這是為何清兵入關之後會有分配土地的「圈地」發生,而八旗子弟即便到了晚清都還每月與年節領有「分例」(錢糧)的來源。因為分配,所以過年時期就得給些錢給些吃的用的。《紅樓夢》就有描述,每到年節時期賈府的親族就會來到榮寧府裡,除了拜年之外還有按照親疏關係分給這些親族錢糧,而身為總管的賈璉與鳳姐兒,一個主外一個主內,負責監管男丁與女口的分配。清兵入關之後最大的主子就是八旗的領袖愛新覺羅家族了,所以每位清朝皇帝每到年節也得按例分配,所以壓歲錢不只是民間才有的,皇室過新年一樣也得磕頭領個壓歲錢。▲清末民初的5錢銀錠。(圖/邱建一提供)但是,皇族成員還會缺錢花用嗎?或者我們應該這樣問:皇帝給壓歲錢那得給個多少錢才夠?另外,皇帝本人有領壓歲錢嗎?晚清時期的清宮記載現今還留下挺多的,大約在光緒到宣統時期服務於宮廷中的太監宮女,他們的訪談錄、回憶錄裡都有描述到清宮過年的一刻,而且都有講到壓歲錢,可見這是宮廷中過年必定要舉行的儀式。大家到底是領多少壓歲錢?首先,我們先聊聊宮女與太監的壓歲錢。在那些宮女太監的記載中,都有提到「掛燈錢」,而這掛燈錢就是每月應得的月例之外,在過年期間加給的壓歲錢:「一進臘月。……鑄泉(錢)廠上交錢樣子。燈庫掛燈,燈罩牛角製,圓形紅穗線,各宮殿廊下一楹四燈,懸滿無缺,一到臘月二十日皆掛齊。此時大內凡為太監者,皆蒙恩得鑄泉廠上交新錢樣子。太后宮之太監每人可得二串,前宮隨侍處人多,每一太監分不到一串。而為太監者,無不歡騰知感,明之曰掛燈錢。」宮女太監獲得的壓歲錢,大概就是這個掛燈錢了。之所以名為掛燈,一來這不是一一排隊去向主子磕頭拜年之後拿到的;二來與臘月掛燈有關,所以叫做掛燈錢。而居住在紫禁城的皇族成員,以及皇城裡工作的軍機大臣、南書房師傅,他們在除夕時向後宮主人太后磕頭拜年,拿到的就是貨真價實的壓歲錢了。「除夕日,太后例賞荷包,外則軍機王公大臣及各府王子、王孫,內則皇上、后妃及太監總管、首領、媽媽、女子,皆得辭歲荷包一個。太監無官職者不沾此恩。普通荷包內裝五錢銀錁一個。」5錢銀錁子,就是重5錢(清代1兩約36.9公克)的銀錠。清代的銀子與銅錢的兌換比,在清初是1:1000,晚期約1:1600,但這個兌換比並不是很固定,如同現代的國際貨幣的匯率一樣是浮動的,即便是同時代不同地區也不太一樣。所以,5錢銀子大約就是500-800個銅錢。而清代的北京街頭吃個包子,大約是2個銅錢,所以5錢銀子大概就是現今的6500元台幣左右,但如果拿錢來買米的話,大約也只有400多元台幣的價值,這是因為清代的米價比包子貴上許多的緣故。但是這個數字其實並不大,所以太后賞的5錢銀子,只是取個吉祥寓意而已。皇帝也沒有領比較多 只有5錢銀子!皇帝的壓歲錢也是長輩給的,後宮的女主長輩就是皇太后或是太皇太后。身為天子的皇帝,即便口袋裡有錢也沒地方使,金錢對他來說一點用處都沒有,但是祖制不可違不,每年過年時一樣得去向太后跪安,去領個壓歲錢。皇帝領到的壓歲錢的內容是這樣的:「賜皇上之荷包,乃黃緞繡五彩加金,繡有歲歲平安四字,內裝金銀錢、金銀錁子、金銀八寶各一個(各五分重),口上插一小金如意,約二吋許。上鏨連年如意四字。」▲皇帝的壓歲錢,就是5錢銀錁子(銀錠)。(圖/翻攝自維基百科、邱建一提供)金銀錢、金銀錁子、金銀八寶,重5分各1個。八寶是8個吉祥物的樣貌,有不同的樣子與做法,包含葫蘆、松、瓶、輪等等,但總數一定是8個。所以皇帝領到的壓歲錢,有銀八寶加上銀錢、銀錠,總共10個,金八寶、金錠、金錢,總共也是10個。以上的這些金銀,每個的重量是5分,清代重量單位的1錢是10分,也就是說,皇帝拿到的壓歲錢是金子共5錢(黃金在清代不是貨幣,所以不能當作錢來用),銀子也是5錢。皇宮裡發的壓歲錢,還挺不大方的,即便是皇帝拿到的壓歲錢,也是取個吉利而已,不是讓你發大財。而且,清宮中的壓歲錢可不好領,因為拿到壓歲錢後,各人都得帶著裝著壓歲錢的荷包,除夕當天的晚上,群集於乾清宮,由皇帝親自帶領,舉行「辭歲禮」,這典禮結束後大概已經是凌晨了。之後隔天(年初一)清晨再趕個大早起床,早上5點多再進宮謝恩。只有5錢銀子,這會不會太辛苦了!▲這枚銀錠是雲南鑄造的,屬於「紋銀」的一種,重量為5錢。(圖/邱建一提供)看到這裡,會不會覺得現今的長輩給的壓歲錢,沒有那些繁文縟節也比較人道。但不管各位領到的壓歲錢是多少,都是取個吉祥寓意而已,這是一個要大家高高興興的日子,迎接新的一年的開始,從古到今意義萬古長青,依然都是不變的。▲藝術史學者邱建一。※本文章獲邱建一先生授權刊登,請勿任意轉載。

跨越阶级教育是唯一方法庆幸的是,天津快乐十分官网在这群孩子中,有一位来自乡村的牛孩子 Nick。从小就热爱科学的他,依靠着异于常人的努力,不仅考上了牛津大学物理科系,还当上了美国大学资深教授。Nick 是这群孩子中,唯一一个从底层经历了阶级跨越,并且实现屌丝逆转的人。




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